tag:blogger.com,1999:blog-37722837.comments2008-07-26T23:38:44.979-07:00డా.దార్లhttp://www.blogger.com/profile/01636439147665751674vrdarla@gmail.comBlogger14125tag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-85894273134672239062008-07-26T23:38:00.000-07:002008-07-26T23:38:00.000-07:00hi ,<BR/>dear sir we are from vidyabhrath , ur articles are very good and sets new poetic directions to all people. thank uvidyabharathhttp://www.blogger.com/profile/15421546678690247840noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-13503491847968596262007-01-09T22:58:00.000-08:002007-01-09T22:58:00.000-08:00Dalita Tatwikudu is a wonderful poetic piece which reflects the philosophy of the Dalit Community. It should be perceived from the perspective of the society not an individual. It is a welcome step that it has been thrown open for discussion which is essential in the direction of finding a concrete solution for dalit problem . I would like to utilise an opportunity of the open debate to forward my comments in this regard later.<br />Dr.J.Bheemaiah, Lecturer,Centre for Comparative Literature. University of Hyderabad, Hyderabad.uohydhttp://www.blogger.com/profile/07215323936327620808noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-26431599164831489922007-01-09T11:45:00.000-08:002007-01-09T11:45:00.000-08:00తత్వాలు..దళిత తత్వాలు, బ్రాహ్మణ తత్వాలు, కమ్మ తత్వాలు, రెడ్డి తత్వాలు. ఇలా ఉండవని నా అభిప్రాయము. అంబేద్కర్ని ఇప్పటికే జాతీయ నాయకుడి నుండి దళిత నాయకున్ని చేశారు. గోడలను కూల్చటమా? పక్కనోడి కంటే పటిష్టమైన గోడ కట్టడమా?రవి వైజాసత్యhttp://www.blogger.com/profile/15807576670468575152noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-33584558202118945302007-01-09T08:21:00.000-08:002007-01-09T08:21:00.000-08:00మీ తాజా పోస్టు చూసి మీ కవితా సంపుటి పేరులో "దళిత" అన్నపదం తొలగిస్తారేమొనని భయపడి ఈ వాఖ్య రాస్తున్నా!<br />"నా" ఏడుపు నాదయినప్పుడు, "మీ" ఏడుపు మీదయినప్పుడు, "మహిళా" వాదం మహిళలదయినప్పుడూ, "దళితుడి" తాత్వికత దళితుడిది ఎందుకవ్వదూ? దళితుడి దృక్కోణం నుండీ తాత్వికత దళితుడి నుండే రావాలి. అది దళిత తాత్వికతే అవుతుంది. మరొకరికి ఆ తాత్వికత చెప్పటం రాదు. అందరికీ వుపయోగపడే తాత్వికత దళితుడూ చెపుతున్నట్లయితే చెప్పనీ, కానీ దళితుల మనోభావాలు, మనుసున గుచ్చుకున్న ముళ్ళ గురించి వున్న తత్వము "దళిత తత్వమే" అవ్వాలి. పేరు గొప్పగా వుంది. దాన్ని మార్చక్కర లేదు.<br /><br />ఇది నా అభిప్రాయము.<br />--ప్రసాద్<br />http://blog.charasala.comప్రసాద్http://www.blogger.com/profile/01173414629835976529noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-45405476722290210722006-12-29T10:21:00.000-08:002006-12-29T10:21:00.000-08:00చాలా చాలా బాగుంది.<br />అందరూ తత్వాలు చెప్తారు. కానీ దళిత తత్వమెవరూ చెప్పరు. ఏళ్ళకేళ్ళు రోజూ చూసీ చూసీ అవమానానం అవమానంగా కనపడదు, అస్పృశ్యత అంత పాపంగా కనపడదు. కానీ దళిత కోణం చూసినప్పుడే, దళితునిగా కాసేపు ఊహించుకుంటేనే గానీ ఆ భాధ తెలియదు. గట్టున కూర్చుని ఎన్నైనా చెప్పొచ్చు.<br />--ప్రసాద్<br />http://blog.charasala.comspandanahttp://www.blogger.com/profile/18156678384500788435noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-55609164241520444342006-12-29T08:32:00.000-08:002006-12-29T08:32:00.000-08:00"గర్భంలో రూపింపక మునపే నన్నెరిగిన దేవుడా...<br />లోకానికిన్ని నమూనా పాత్రలవసరమా?"<br />మంచి ప్రశ్న.<br />--ప్రసాద్<br />http://blog.charasala.comspandanahttp://www.blogger.com/profile/18156678384500788435noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-15361336267322105352006-12-29T08:24:00.000-08:002006-12-29T08:24:00.000-08:00మంచుగడ్దతో చేసిన గునపం గుండెలో గుచ్చుకుంటున్నట్లుగా వుంది.<br />--ప్రసాద్<br />http://blog.charasala.comspandanahttp://www.blogger.com/profile/18156678384500788435noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-57437169007158121692006-12-29T08:18:00.000-08:002006-12-29T08:18:00.000-08:00అవును మరి. ఆ బాధేంటో అందులోవున్నవారికి గాక బయటివారికి ఎలా తెలుస్తుంది.<br />అమెరికాలో నీగ్రోలను, జపానులో యూదులను పెట్టిన కష్టాలను చూసి కన్నీరు కార్చే నేను వేల ఏళ్ళ సంవత్సరాలనుండీ ఇప్పటికీ జరుగుతున్న ఈ తంతును తలుచుకుంటే గుండె చెరువవుతుంది. నిజమే ఆ కులంలో పుట్టడమే అదృష్టం. బాధించే వాడి జట్టులో గాక బాధను మింగే వాడి జట్టే ఉత్తమం కదా!<br />--ప్రసాద్<br />http://blog.charasala.comspandanahttp://www.blogger.com/profile/18156678384500788435noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-56359719334088283242006-12-29T07:05:00.000-08:002006-12-29T07:05:00.000-08:00mii migilina annai kavitalakamtea naaku idi baagaa nachimdandi.chaalaa ardrata vuntundi mii kavitalloa.radhikahttp://www.blogger.com/profile/00081637276387487579noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-15177768916640312882006-12-29T05:46:00.000-08:002006-12-29T05:46:00.000-08:00మనం ఏం కులంలో పుట్టాలో అని <br />ఎంపిక చేసుకునే అవకాశం మనకు లేదు. అలాగే మన తల్లి తండ్రులూను. అంతా ప్రకృతి చేతిలో ఉంది. మన ఆలోచన విధానం, సంస్కారం మనం పుట్టి పెరిగిన వాతావరణం పై ఆధార పడి ఉంటుంది. ప్రతికూల పరిస్తితులలో పెరిగిన మీరు సమాజం పై ప్రేమ కలిగి ఉండటానికీ ఏవో దోహదపడి ఉంటాయనుకుంటా. మీ తోటి మనుషులను మీరు ఇలాగే కలకాలం ప్రేమించాలని ఆశిస్తూ...cbraohttp://www.blogger.com/profile/01522832670446711370noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-91196607916223718902006-12-29T01:13:00.000-08:002006-12-29T01:13:00.000-08:00అంతా బావుంది. కాని ఒక తాత్వికుడు "దళిత" అని కుల గుర్తింపు తగిలించుకోవడమే బాలేదు. తాత్వికులు యావన్మానవ జాతికీ చెందుతారనుకుంటా. కుల గుర్తింపు అంత అవసరమా ? లేదా ఈ బ్లాగు దళితేతరుల కోసం ఉద్దేశించబడింది కాదనుకోవాలా ?తాడేపల్లి బాలసుబ్రహ్మణ్యంhttp://www.blogger.com/profile/15416715237355989015noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-11498880547129763192006-12-28T11:59:00.000-08:002006-12-28T11:59:00.000-08:00adbhutam .manasuloa nilicipoayea adbhutamayina vaakyaalu vunnayi.radhikahttp://www.blogger.com/profile/00081637276387487579noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-45720209046985223532006-12-28T10:52:00.000-08:002006-12-28T10:52:00.000-08:00మీ కవితలు చాలా బాగున్నాయి, కానీ సంకలనం పేరు నాకు మింగుడు పడలేదు. తరతరాలుగా అణగారిన వర్గాలను "దళితులు" అని పేరు పెట్టి వర్గీకరణ చేసింది ఈ ధనిక సమాజం. వారు ఏదో మానవ జాతి అవతల పుట్టిన వారు కాదే...వారిని దళితులు అని ఎందుకు పిలవాలి? వారికీ మతము, కులం ఉన్నాయి కదా. మీ నొక్కి పట్టి మరీ మీది దళిత తాత్వికం అని చెప్పటం నా బాధగా ఉంది. తాత్వికులంతా ఒక్కటే...మానవులు. వారికి కులప్రకారం తత్వం ఉంటుందని ఇప్పుడే చూస్తున్నాను.YouTubrhttp://www.blogger.com/profile/06176822044674639663noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-37722837.post-13321728162428814272006-12-28T07:47:00.000-08:002006-12-28T07:47:00.000-08:00"చందమామని వదలి ఉండలేనని<br />ఒట్టేసుకున్న వెన్నెల"....<br />జాబిలికీ వెన్నెలకీ వున్న అనుబంధాన్ని ఎంత అద్భుతంగా చెప్పారు గురువుగారు!<br />ఈ వాక్యాల్ని మళ్ళీ మళ్ళీ చదువుతున్నప్పుడల్లా నాకు కలిగిన అనుభూతిని,ఆనందాన్నీ చెప్పాలంటే.... చాలా కష్టంగా వుంది.<br />అందుకోసం మళ్ళి ఓ కవిత రాయాలేమో!!!!<br /><br />నిజంగా ఈ కవితలో ఎంత భావుకత నిండివుందో కదా! <br /><br />"అల్లుకొనే లతకీ<br />ఎన్నాళ్ళకీ పందిరి కాలేకపోయిన<br />అసమర్థుడిపట్ల అసహనమని చెప్పనా?"<br /><br />"నువ్వు నుదుటి మీద కుంకమ బొట్టుపెట్టుకొనేటప్పుడు<br />అద్దంలో చూసుకోవద్దు<br />అధరామృత స్మృతి<br />విషబిందువై తాకిన తొలగని మచ్చేదో గుర్తొస్తుంది!<br /><br />మూతబడని ఈ మూగదృశ్యాన్ని<br />తొలివేదనకే రాలిన మూత్యాల గుసగుసల్ని<br />ఏనాడైనాఇంటర్ నెట్ నుంచైనా తీసుకొని ధరించే వీలుందా?"<br /><br />యిది నిజంగా నాకు నచ్చిన కవిత.<br />చాలా చాలా బావుంది.keshavacharyhttp://www.blogger.com/profile/06263880810785167419noreply@blogger.com